第二日上，田康果然上门赔礼。
早晨进门，午时离去；傍晚去而复返。
早晨这一回，是专程致歉而来。傍晚却是为了楚宁即将出行的筹备，许多安排，要当面问过。
楚宁察言观色。
晨时的田康，虽唯唯诺诺，但是目光与神智，依旧有三分飘忽。但是下午再来时，却换成了绝对谦卑、言听计从的模样；似乎十分在意楚宁是否消弭芥蒂。
楚宁心中一笑，不出所料。
黎明前的危机，彻底渡过了。
昨日楚宁一场“故事”讲得极好。但是这故事主题，选定为“为师备礼”，绝不是随意为之，当中大有深意。
空城计后，尚有一招“拖刀计”。
万永商会可能的后手，已落入楚宁的计算中。
万永商会势力甚大，分会掌阁以上，皆有一丝仙门背景。
猜测不错的话，但凡出自商会的重宝，必有法器能生感应。
若楚宁见识不足，随意将紫玉铜葫芦丢弃荒山，又或者觅地掩埋。那么背后师尊的故事，不攻自破。
就算放置家中久久没有动静，也会加重对方的怀疑。
然而，有意“引狼入室”，正是为了一展身手。
第二日上午，这件紫玉铜葫芦还好端端的安置在正堂之中。
但是在午时，它忽然不见了——
被楚宁收摄进逍遥令中。
逍遥令。
就算人元境大能，对其安全隐秘都是一万个放心。入门级的法器探查，如何能够寻见？
要知道，自今日大早开始，万永商会早已将楚宅牢牢“保护”起来，未有半刻钟脱离视线。
……
似乎是得到“确凿”的信息，万永商会，对于楚宁的出行，礼遇十分破格。
正车一辆，翼车六辆。旌旗牌符一十二道，随员六十四人，由商会主事陆柏客串管家之职。论规制，已远远超出了济州郡郡守的出行排场。
第二日辰时三刻，队伍浩浩荡荡出发。
铸剑门，在下属九国的一等大郡，皆立有传送阵，以便收揽九国中上乘修道种子。
一行人等，经由济州郡传送阵，直通铸剑门所属巴灵山脉外围。距离最终的目的地，不过百里之遥。
就算车速慢些，下午未时“特选会”开启前赶到，也绰绰有余。
至于楚雨，暂未到入道年龄，未免节外生枝，先留在家中，托商会照料。
俟楚宁成功入门，再去将她接来。
去往铸剑门的路，楚宁是第三回走，前两次都是铩羽而归，但是这一回却有了绝对把握。
一时掀开车窗，观览山峦起伏，草木丰沛，心中涌起别样感触。
楚宁胸中豪情迸发，莫名便想扯起嗓子吼一声：“我胡汉三又回来了！”
但如此粗鄙不文之语，既与仙道氛围不合，又太丢母校中文系的脸。
于是思绪流动，沉吟数息。这才气沉丹田，高声吟道：
“栏外青山依旧在，前度楚郎今又来。”
“坐等四万八千年，青山与我谁先衰？”
陆柏乘马在前，听到这霸气四溢的四句话，恍惚出神。
再想到人生苦短，如白驹过隙。不入仙门，百年后必化成一抔黄土，一时竟有些痴了。
……
孔陆大道尊降世之后，仙道修行正法，已然与上古之时截然不同。
其中大略，普天之下大道尊香火神庙中皆有碑文记叙。
楚宁虽未入道，也大略知之。
上古之时，除却极少数吞噬他人修为、又或者阴阳采补之道的秘术外，十之八九的修道者积累功行，无外乎四个字：
打坐闭关。
十分枯燥单调。
而孔陆大道尊，却讲究“体用合一，道术合一，知行合一。”摈弃了闭关苦修之法，创下三十六种“实行大道”。
各人依资质擅长，兴趣所在，各所奉行一至诸道，暗藏提升道行之功。
三十六种实行大道，例分六类：
六本——食；色；权；名；知；业。
六御——丹；符；阵；器；灵；脉。
六艺——文；乐；棋；画；书；戏。
以上三类一十八种，号称显学，乃是较易入手的一十八种大道。
至于另外的六行、六法、六玄三大类，却艰涩深奥了许多，未涉道门之人，难求一知半解。
不过，艰深与浅显，显学与隐学，是相对的概念。
通过“显学”之道成就人元境大能者，同样规模甚巨；迈入隐学之道，最终碌碌无闻者，也比比皆是。
尤其是有望突破人元境的大神通者，觊觎孔陆大道尊在太阁上所留机缘，甚至会刻意兼修阵道、文道、书道、画道等诸般大道。
对于基础资质寻常者，门中派遣执事稍加考核，便知其在适合何种大道。
但资质卓异者，往往诸行皆善，兴趣广泛。究竟适合哪一种大道，须得功行深湛的长老，破去迷雾，仔细辨明。
而诸执事与长老，作息行止，往往有所不同。
这也是入门考核分为“常选”和“特选”的由来。
约莫一个多时辰的行程后，终于抵达铸剑门山门。
迎面所见，十分壮丽。
有诗赞云：“七朵孤峰向北辰，一线中道望天门。”
铸剑门山门所在的七座险峰，陡峭高耸。并且四周云雾不散，结成云海，弥漫于七座山峰山腰以上的位置。所以登上山巅后蓦然回首，所见七峰，不是“七座”，而是“七朵”，似塔似舟，飘浮于云海之上。
而所构成的方位，恰如北斗七星，遥对北辰。
至于“一线中道望天门”，说的是七峰之首的巨海峰，自山脚开始，通过一条险峻逶迤的山道，拾级九千六百阶，方能上窥铸剑门真正门户。
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